國立政治大學羅家倫國際漢學講座辦公室

Sebastian Veg 魏簡 Professor, Intellectual History of Modern and Contemporary China, EHESS (School for Advanced Studies in the Social Sciences, Paris). 法國社會科學高等研究院中國近現代思想史教授   對知識份子的再思考：知識、合法性以及閱讀公眾   在整個20世紀，中國知識份子以精英地位和對社會、對國家的責任感來定義自己，但在1989年民主運動被粉碎後，這種角色受到了質疑。因此，在社會精英階層之外出現了新的知識分子群體，他們的合法性來自於他們對弱勢和邊緣化群體的工作。這群體可稱為“民間知識份子”，具體指的不同社群，包括重新審視毛澤東時代的業餘歷史學家、調查社會問題的紀錄片製作者、與邊緣群體一起維護公民權利的草根律師，以及挑戰國家對公共領域控制的博客作者和記者。撰寫這些群體的知識史，可以凸顯知識合法化的新機制，並對當代中國社會的一元化面貌提出質疑。   05/14 (五) 15:00-17:00 演講   知識份子研究：從思想史到知識社會學 05/20 (五) 15:00-17:00 演講   從責任感到邊緣化：二十世紀的中國知識份子 05/27 (五) 15:00-17:00 演講   新世紀的民間知識份子：另一種知識，另一種參與   各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

黃英哲 【學歷】日本立命館大學文學博士(史學專攻)、關西大學文化交涉學博士（東亞文化專攻） 【現職】日本愛知大學現代中國學部暨大學院中國研究科教授 【研究領域】台灣近現代史、台灣文學、中國現代文學 【個人著作】 《台湾文化再構築（1945-1947）の光と影―魯迅思想受容の行方》（日文專著，創土社，1999) 《記憶する台湾―帝国との相剋》（日文合著，東京大學出版會，2005）。 《「去日本化」「再中國化」：戰後台灣文化重建（1945-1947）》（中文專著，麥田，2007初版，2017三版。簡體字版，江蘇大學出版社，2016） 《越境するテクストー東アジア文化‧文学の新しい試み》（日文合著，研文出版，2008） 《漂泊與越境――兩岸文化人的移動》（中文專著，國立臺灣大學出版中心，2016初版、2019再版） 《民主化に挑んだ台湾―台湾性・日本性・中国性の競合と共生》（日文合著，風媒社，2021）等。 編篹《許壽裳遺稿》(全四卷，福建教育出版社)、《許壽裳書信集》(全二卷，福建教育出版社)、《許壽裳日記》(福建教育出版社)、《台灣省編譯館檔案》(福建教育出版社)、《許壽裳台灣時代文集》(台灣大學出版中心)、《楊基振日記》(全二卷，國史館)等。 \   分裂‧漂泊時代兩岸知識份子的困境   二十世紀初以來，大中華圈、東亞地區戰火綿延內外，堪稱是一個分裂與漂泊的時代。穿梭於中國、日本、臺灣三地的知識份子在分裂動盪的時代，或為求學求職之故，或因政局因素漂泊異鄉，此漂泊也使得原先固著的文化產生可能的流動，由此看來，此激盪的大變動時期，卻同時也是文化重組與再生產的時代。以下三場講座將具體以三位知識份子在危機時刻為例展開論題，依次講述分裂．漂泊時代兩岸知識份子的困境與挫折。   04/26 (二) 14:00-16:00 演講 「盡可能的微力，作些澆花的工作」：許壽裳、楊雲萍與戰後初期臺灣研究的繼承與挪用(之一) 05/03 (二) 14:00-16:00 演講 「盡可能的微力，作些澆花的工作」：許壽裳、楊雲萍與戰後初期臺灣研究的繼承與挪用(之二) 05/10 (二) 14:00-16:00 演講 「這個國家非垮不可」:楊基振的困境兼論台灣知識份子的「凱特曼」（Ketman）現象   各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

陳熙遠   【學歷】美國哈佛大學歷史與東亞語文聯合學程博 士 【現職】中研院史語所研究員 【研究領域】清代歷史與檔案研究 【個人著作】 《天朝大慶：皇清盛 典》( 臺北：中央研究院歷 史語 言研 究所, 2019.12) 。 康豹、陳熙遠主編，《研下知疫：COVID-19的人文社會省思》（臺北：中央研究院出版中心，2021）。 主編，《第四屆國際漢學會議論文集‧覆案的歷史：檔案考掘與清史研究》（臺北：中央研究院，2013.12），上、下冊。 邱澎生、陳熙遠編，《明清法律運作中的權力與文化》（臺北：中央研究院、聯經出版事業公司，2009.4）。 資料來源：https://www1.ihp.sinica.edu.tw/Fellows/Hsi-yuan_Chen   本講座原經林富士教授生前細心規劃，原擬以其研究生涯中持續關注的幾項重要議題，分別從人（童乩）、物（檳榔）和術（祝由）三個具體的研究個案切入，回應杜正勝院士「重新認識中國」的講座主題。   本講座將承續林教授原先規劃的初衷，以三場主題報告與一場工作坊的形式，分別以涉及時（鬼節）、物（鰣魚）、人（士大夫與群眾教化）、法（數位人文）等主題與個案，重新檢視在探索中國歷史與文化時值得關注的幾個層面。   10/18 (一) 14:10-16:00 演講 陽節與陰節──節慶中的眾人、諸神與群鬼 10/22 (五) 14:10-16:00 演講 供物與貢物──動員國家力量的鰣魚 10/25 (一) 14:10-16:00 演講 聖人之學與眾人之學──從聖諭宣講到鄉約教化   10/29 (五) 14:10-16:00 工作坊 歷史研究的數位轉向──對碧落與黃泉裡的東西動手腳 各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

林富士   【學歷】美國普林斯頓大學博士 【現職】中研院史語所特聘研究員 【研究領域】中國古代宗教史、醫療史 【個人著作】      1.《漢代的巫者》（臺北：稻鄉出版社，1988年初版，1999年新版）。     2.《孤魂與鬼雄的世界——北臺灣的厲鬼信仰》（臺北：臺北縣立文化中心，1995）。     3.《小歷史——歷史的邊陲》（臺北：三民書局，2000）。增訂二版（臺北：三民書局，2018）〔新增五篇文章及一篇序文〕。     4.《疾病終結者：中國早期的道教醫學》（臺北：三民書局，2001）。     5.《中國中古時期的宗教與醫療》（臺北：聯經出版公司，2008）。〔簡體字版：《中國中古時期的宗教與醫療》（北京：中華書局，2012）。〕     6.《巫者的世界》（廣州：廣東人民出版社，2016） 資料來源：：https://www1.ihp.sinica.edu.tw/Fellows/Fu-shih_Lin 2021年三場演講將介紹三個具體的個案，分別從童乩（人物）、檳榔（物品）和祝由（技術）三個不同的層面切入，配合杜正勝院士「重新認識中國」的講座主題，回應其所提出的「何謂中國」與「何謂中國文化」這兩大課題。工作坊則是以前三場演講的內容為基礎，綜合性的探討研究中國的途徑、角度、課題和方法。 5/28(五) 14:10-16:00 演講 童乩的世界  6/4(五) 14:10-16:00 演講 檳榔的履歷  6/11(五) 14:10-16:00 演講 祝由的演化 6/18(五) 14:10-16:00 工作坊 如何認識中國？ 各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

李貞德 【學歷】美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士 【現職】特聘研究員兼所長 【研究領域】婦女史、性別與醫療、性別與法律 【個人著作】 《公主之死——你所不知道的中國法律史》( 臺北：三民書局，2001出版，2012修訂六刷，2018七刷。) 《女人的中國醫療史——漢唐之間的健康照顧與性別》（臺北：三民書局，2008初版，2012再刷，2020.5增訂二版附新序。） 資料來源：https://www1.ihp.sinica.edu.tw/Fellows/Jen-der_Lee   2021年三場系列演講將從最正統經典的「禮法制度」、到近年熱點的「身體與醫療」，以及方興未艾的「物質文化」等三個課題，依序介紹性別視角切入之後，吾人所見之中國歷史新貌。最後一場工作坊，則以演講內容為基礎，思考性別歷史研究的未竟之業與前程展望。 4/30(五) 14:10-16:00 演講 至高無上的父親：傳統禮法的建構、挑戰與回應  5/7(五) 14:10-16:00演講 無所不在的母親：性別、身體與醫療史  5/14(五) 14:10-16:00 演講 環遊世界的本草：當歸的文化史 (因應疫情，暫時停辦) 5/21(五) 14:10-16:00 工作坊 過去乃異邦：性別歷史研究及其他 (因應疫情，暫時停辦) 各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。   ※【復辦】 10/01(五) 14:10-16:00 演講 環遊世界的本草：當歸的文化史  10/08(五) 14:10-16:00 工作坊 過去乃異邦：性別歷史研究及其他  各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

李孝悌 【學歷】美國哈佛大學歷史與東亞語文委員會博士 【現職】中研院史語所兼任研究員 【研究領域】明清社會文化史 【個人著作】 《明清以降的宗教、城市與啟蒙》,（臺北：聯經出版事業公司，2019）。 Opera, Society and Politics in Modern China (Harvard University Asia Center), 2019. 《昨日到城市：近世中國的逸樂與宗教》（臺北：聯經出版事業公司，2008）。（本書為簡體字版《戀戀紅塵：中國的城市、欲望與生活》的繁體字版）(日文版, 野村鲇子等譯, 東京，東方書店，2018) 《戀戀紅塵：中國的城市、欲望與生活》（簡體字版，上海：上海人民出版社，2007）。〔本書為繁體字版（臺北：一方出版公司，2002）的增訂版，原書蒐集三篇文章，本書共九篇文章。〕 李孝悌主編，《中國的城市生活》（臺北：聯經出版事業公司，2005）。 李孝悌等著，收入杜正勝主編，《中國文化史》（臺北：三民書局，1995初版，2003修訂二版），第四篇，〈近現代——新舊文化的交替〉。 《戀戀紅塵：中國的城市、欲望與生活》（臺北：一方出版公司，2002）。 《清末的下層社會啟蒙運動1901-1911》（繁體字版，臺北：中央研究院近代史研究所，1992初版，1998修訂再版；簡體字版，石家莊：河北教育，2001）。 李孝悌、張元合著，《簡明高中歷史》（臺北：龍騰文化公司，2002）。 《高中歷史》（臺北：龍騰文化公司，2002），下冊。 資料來源：https://www1.ihp.sinica.edu.tw/CorrespondingAndAdjunct/Hsiao-ti_Li   社會史與文化史在過去半個多世紀，對西方史學產生極大的影響。2021年演講系列和工作坊，將環繞著這個主題展開。 文化大革命期間，全中國只唱/演八大樣板戲，無疑是一個令人瞠目結舌的發展。但戲曲無所不在的現象，至少從明末已經開始。在第一講中，我將從戲曲演出的場合和組織者這個側面，來探討中國戲曲的面相。 西方史學界社會史的潮流，對美國的中國研究，也產生極深刻的演講。第二講將試圖對此，作一個學術史的回顧。 上海研究，一度在美國學術界蔚為顯學，我自己也作了一些研究。但在第三講中，我將特別從幾本書切入，看看社會史和文化史的研究取向，會為我們帶來如何不同的城市景觀。 我在2000年代，結合了其他八位來自中研院和大學的學者，組織了一個跨領域的團隊，研究明清的城市文化、社會與生活。在工作坊中，我將針對其中幾個課題，和與會者一起討論。   3/26(五)14:10-16:00 演講 中國的戲曲演出: 明清到20世紀  4/9(五) 14:10-16:00 演講 美國的中國社會史研究概論  4/16(五) 14:10-16:00 演講 上海摩登 4/23(五) 14:10-16:00 工作坊 明清士大夫的日常生活與宗教世界 各場次名額有限，報名從速，敬請前往活動頁面。

羅家倫國際漢學講座第二任講座主持人為杜正勝院士。杜正勝曾為國立故宮博物院院長、教育部部長，目前為國立成功大學歷史學系榮譽教授教授，國立台灣大學歷史學系兼任教授、中央研究院院士。 109學年度上半學期訪校期間，杜正勝將以「重新認識中國」為題，進行三場系列演講，於10月29日、11月20日及12月4日，在舜文大講堂舉行。演講間隔期間穿插三場講座工作坊，分別於10月30日達賢講堂(達賢圖書館8樓)、11月27日行政大樓會議室二(行政大樓7樓)、以及12月11日羅家倫講堂(達賢圖書館7樓)舉行。

余英時院士為本校首任羅家倫國際漢學名譽講座教授。   余英時為中央研究院院士、美國哲學會院士。余院士引領中華民國思想史研究數十年，大部分職業生涯都在美國，克魯格人文與社會科學終身成就獎、首屆唐獎「漢學獎」得主。

羅家倫國際漢學講座首位講座主持人為王德威院士。王德威為美國哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授，中央研究院院士，並於今(109)年4月23日獲頒美國人文與科學院(American Academy of Arts and Sciences)院士。   訪校期間，王德威以「危機時刻的知識分子: 歷史、思想--與文學」為題，做了三場系列演講，於11月22日、12月6日及12月19日，在舜文大講堂舉行。系列演講前，於10月29日辦理一場引言座談會，主題為「時間的政治: 哈佛中國文學史的實驗」，與政大師生分享編輯製作「哈佛新編現代中文文學史」的過程。