【羅家倫國際漢學講座】陳熙遠談「陰陽三節」文化史

日期 : 2021-10-25 單位 : 羅家倫國際漢學講座辦公室

【羅家倫國際漢學講座辦公室訊】

第二屆羅家倫國際漢學講座榮幸邀請到中研院史語所研究員陳熙

遠為客座講座教授,承續已故林富士教授(1960-2021)專注文

化史研究的初衷,展開一系列的演說。10月18日於羅家倫講堂,

先由校長郭明政頒發聘書,並寄予本講座與國際知識交流的重要

性。接著,由羅家倫國際漢學講座辦公室主任楊瑞松主持,是次

講者陳熙遠為美國哈佛大學歷史與東亞語文聯合學程博士,其研

究領域為清代歷史與檔案研究,首場演講以「陽節與陰節──節

慶中的眾人、諸神與群鬼」為題。

講者先談及「陽節與陰節」的選題考量,是向已故余英時院士

(1930-2021)與林富士教授致敬,並呼應杜正勝院士「重新認

識中國」中文化意涵的課題。「陰陽三節」與節慶的關係,主要

涵蓋陽節的歡樂與日常,以及社會動員與國家調控;陰節的官方

厲祭與民間鬼節,進而展現畛域文化的差異。為此,從文化史研

究嵌入,不同於「帝王將相」史,有助我們更明瞭普羅大眾過活

的實況。

那麼,古人過陽節有何特色?講者以元宵節為例,指出在此節日

裡,富含「強烈的社會性格」,民眾共同參與賞燈活動,打破鄉

城、性別、階級間的隔閡,既為各人自由交際互動的場景,同時

也顛覆日常生活中規律與慣性之時空秩序。

陽節也具備一定的社會號召力與國家控制。誠如端陽節慶中,塑

造出鄉園節慶與地域文化認同的形成,尤其競渡源流的官方定調

與地方歧說,各地有著獨特的龍舟競賽活動,並展演作為競速、

競鬥與競技的舞台。

至於陰節方面,明太祖朱元璋(1328-1398)藉由將城隍收編官

方祀典的壇廟體系中,遂成「人道」(廟祀)與「神道」(壇

祭)並存的雙重神格。更值得一提的是,儘管在民初五四時期,

上海城隍廟仍然舉行三巡會。

總的來說,從節慶觀察歷史文化的歷時性變化與區域性差異。當

中包括群眾性──從家族的團聚,擴及社會動員的慶典;以及宗

教性──國家祝典與民間信仰的交會。

※「中國社會文化史」系列講座其他場次:

10/25(一) 14:10-16:00 演講(九) 聖人之學與眾人之學──從聖諭宣講到鄉約教化

10/29(五) 14:10-16:00 工作坊(三) 歷史研究的數位轉向──對碧落與黃泉裡的東西動手腳

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